EL BAUTISMO DE CRISTO (PIERO DELLA FRANCESCA)

El bautismo de Cristo (Piero della Francesca)

Para otros usos de este término, véase Bautismo de Cristo.

EL BAUTISMO DE CRISTO (BATTESIMO DI CRISTO)
AUTOR	Piero della Francesca, h. 1450
TÉCNICA	Temple sobre tabla
ESTILO	Renacimiento
TAMAÑO	167 cm × 116 cm
LOCALIZACIÓN	National Gallery de Londres, Londres,Reino Unido
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El bautismo de Cristo es uno de los cuadros más conocidos del pintor italianoPiero della Francesca. Está realizado al temple sobre tabla. Mide 167 cm de alto y 116 cm de ancho. Se calcula que se realizó en torno al año 1450, encontrándose actualmente en la National Gallery de Londres, Reino Unido.

Su datación es controvertida, hasta el punto de que algunos la consideran la primera obra de Piero. Algunos elementos iconográficos, como la presencia de dignatarios bizantinos en el fondo, hacen que se sitúe la obra en torno a 1439, año del Concilio de Basilea-Ferrara-Florencia en el que se reunificaron efímeramente las iglesias de Occidente y Oriente. Otros datan la obra más tarde, en torno al 1460.

Está constituido por dos grandes planchas de álamo al veteado vertical, con las proporciones de la sección áurea (la altura es igual a la largura x V¯2). El eje medio genera una partición calculada, aunque no simétrica. El árbol a la izquierda que divide el cuadro en proporción áurea, tiene más valor como cesura que el grupo central.

Es la parte central de un tríptico, destinado al altar central de la Iglesia de San Juan en Borgo San Sepolcro.¹ Las otras partes del retablo se conservan hoy en la catedral, obra de Matteo di Giovanni.²

Esta es una de las obras tempranas más famosas de su autor.

Índice

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• 1 Análisis
  • 1.1 Comentarios
• 2 Notas
• 3 Enlaces externos

Análisis

Otros cuadros  de Piero Della Francesca

POLÍPTICO DE SAN ANTONIO

DÍPTICO DEL DUQUE DE URBINO

EL BAUTISMO DE CRISTO

REPRESENTACIÓN:

Representa el momento en que Cristo, situado en el centro de la composición, es bautizado porSan Juan Bautista, ubicado a la derecha. El cuerpo de Cristo, forma un eje vertical en el cuadro que se sitúa entre los tres ángeles a su derecha y San Juan Bautista a su izquierda. Cada uno de los ángeles tiene un peinado, color y pose distintos, lo que refuerza simbólicamente la presencia de la Santísima Trinidad. Los tres ángeles, vestidos de colores diferentes, en contraste con la norma iconográfica, no sostienen los vestidos de Cristo sino que se agarran la mano, en señal de concordia: muchos críticos ven en ellos las celebraciones tenidas en aquellos años en Florenciapara la unificación de la iglesia occidental con la oriental (entre de ser uno de los temas mayormente discutidos fue aquel de la Trinidad, en la que había habido un papel distinguido el camaldulense Ambrogio Traversi).

Este simbolismo parece verse reforzado por la presencia, justo a la derecha del neófito o catecúmeno que va a ser bautizado, de unos dignatarios vestidos con trajes bizantinos, que era la vestimenta que entonces se asimilaba a los trajes de la Antigüedad. Uno de ellos señala, con la mano, al Espíritu Santo descendiendo sobre el Cristo bajo el aspecto de una paloma que despliega sus alas, pudiendo ser una prefiguración de la cruz.

Debajo de Cristo corren las aguas del río Jordán. El río traza una S invertida, motivo recurrente en las composiciones de Piero Della Francesca (el corte en la ropa de la Madonna del parto) como los personajes sólidos, bien asentados sobre sus pies.

En la composición se encuentra una destacable alusión a la perspectiva, fundamental en la obra de Piero, ya que las propias figuras conforman el espacio donde se asientan. La composición se basa en un cuadrado y un círculo, representando el cuadrado la tierra y el círculo el cielo.

Es una pintura al aire libre que realiza la unión de dos elementos: el paisaje y los personajes. El paisaje se ha identificado como propio de la región de Umbría. El centro del semicírculo superior está ocupado por la paloma (símbolo del Espíritu Santo), la concha sostenida por elBautista y la figura de Cristo.

Las figuras están sabiamente interpretadas, obteniendo un marcado acento volumétrico gracias al empleo de la luz y resaltando el aspecto escultórico y anatómico de los personajes. La luz cenital anula las sombras, dando homogeneidad a toda la composición. Las tonalidades no son muy vivas, al bañar las figuras con esa luz blanca y uniformemente distribuida.

Se observa un esmerado detallismo que puede apreciarse en la meticulosa atención que el artista presta a detalles secundarios como las hojas de los árboles y el reflejo de las montañas en el agua, fruto de la observación de la naturaleza. Este paisaje rico y diferenciado es inusual en lapintura florentina de la época.³ Hay que precisar que el tronco del árbol y las orillas del río no conservan sus colores originales, al haber sido sometidos a una limpieza agresiva. El tono ahora visible corresponde a una capa pictórica inferior, que quedó al descubierto al eliminarse los tonos finales.

Hay un paralelismo entre distintas partes del cuadro. Así, la paloma del Espíritu Santo es similar a las nubes sobre el fondo; Jesús se parece al blanco tronco del árbol que hay junto a él, observándose que los árboles se van oscureciendo conforme se alejan de Cristo; el motivo de la línea curva se presenta en las eses del río Jordán y en la postura del joven que va a ser bautizado que está a la derecha.

Finalmente, para testimoniar la síntesis geométrica que tanto amaba Piero della Francesca, Juan Bautista forma con el brazo derecho y con la pierna izquierda don ángulos de la misma amplitud.

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Comentarios

• Según Roberto Longhi: «Estos personajes serían sacerdotes judíos contemporáneos del Cristo.»
• Según André Chastel: «En realidad son testigos bizantinos directamente tomados de los grupos reunidos en Florencia para el Concilio… ellos aportan así la prueba de que hay un solo bautismo puesto que estos personajes son griegos.” Griego o latino, el bautismo es idéntico y también válido. » (L’Italie et Byzance, Editions de Fallois, París, p.255).
• Según P. Rotondi, del Museo del Vaticano, Piero della Francesca realiza aquí la primera pintura “al aire libre”, en la que «la agilidad del pincel y la ausencia de retoques prueban que el cuadro se hizo de un solo trazo».⁴

Fuente:

http://es.wikipedia.org

CRITICAL THINKING

PENSAMIENTO CRÍTICO

El pensamiento crítico es un proceso que se propone analizar, entender o evaluar la manera en la que se organizan los conocimientos que pretenden interpretar y representar el mundo, en particular las opiniones o afirmaciones que en la vida cotidiana suelen aceptarse como verdaderas.

Se define, desde un punto de vista práctico, como un proceso mediante el cual se usa elconocimiento y la inteligencia para llegar de forma efectiva, a la postura más razonable y justificada sobre un tema.

El desarrollo del pensamiento crítico, estrechamente ligado a la expansión de conocimiento, requiere de los siguientes tres factores:

• Tendencia a los pensamientos críticos.

• Acceso a contenidos críticos.

• Entornos para practicar el conocimiento crítico (en sus dos tipos, conocimiento en sí y conocimiento como instrumento para contribuir a la mejora de la vida).¹

Ser capaz de utilizar un pensamiento crítico significa que no se acepte la opinión de la sociedad, teniendo así ideas individuales, se conocen los argumentos a favor y en contra y se toma una decisión propia respecto a lo que se considere verdadero o falso, aceptable o inaceptable, deseable o indeseable.

Este pensamiento también es un pensamiento objetivo, personal, basado en el compromiso de las propias ideas según su entorno como creencias individuales. Lo crítico enfrenta y evalúa los prejuicios sociales constantemente.

Tener un pensamiento crítico no significa llevar la contraria a todo el mundo o no estar de acuerdo con nadie, pues eso tampoco sería un pensamiento crítico, sino sólo un modo simple de pensar que se limita a contrariar lo que piensen los demás. Por lo tanto un pensador crítico es capaz, humilde, tenaz, precavido, exigente. Además de tener una postura libre y abierta, por ello un pensador crítico comienza a destacarse en su medio y a ser reconocido por sus aportaciones, pero todo se conforma a lo largo del tiempo con una debida experiencia.

El pensamiento crítico en una habilidad que todo ser humano debe de desarrollar ya que tiene cualidades muy especificas y que nos ayudan a resolver problemas de una mejor manera, nos hace mas analíticos, nos ayuda a saber clasificar la información en viable y no viable, nos hace más curiosos, querer saber e investigar más acerca de temas de interés. Cuando se desarrolla este tipo de habilidades, también s desarrolla muchas otras capacidades del cerebro como la creatividad, la intuición, la razón y la lógica, entre otras.

Índice

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Etimología

La palabra viene del verbo latino “pensare”, que ejerce como sinónimo de “pensar”, y el verbo griego “krinein”, que puede traducirse como “decidir” o “separar”, son los dos vocablos que muestran el origen etimológico.

Objetividad y subjetividad

Con frecuencia ser regularmente objetivo es visto como una actitud fría, sobre todo para quien prefiere guiarse a través de procesos emocionales del tipo: “Tened fe y dejad que vuestros sentimientos os guíen a la verdad” o “No dejes que los hechos o detalles interrumpan el camino hacia una historia interesante”. La subjetividad unida a los argumentos emocionales se presenta comomanipulación, pues apela a las necesidades primarias de las personas (véase pirámide de Maslow).

Por tanto, cuando se busca la verdad es necesario evitar las falacias o los vicios de razonamiento. Es muy importante no caer en el pensamiento desiderativo, que es el opuesto al pensamiento crítico, ya que carece de solidez racional y se basa en gustos, deseos, ilusiones o suposiciones injustificadas que carecen de evidencia o datos comprobables. La verdad obtenida a través del razonamiento crítico es sólida en comparación con la mentira feliz que se fabrica a través del pensamiento mágico.

Fuente:

http://es.wikipedia.org

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CRITICAL THINKING

Critical thinking is clear, reasoned thinking involving critique. Its details vary amongst those who define it. According to Beyer (1995), critical thinking means making clear, reasoned judgements. During the process of critical thinking, ideas should be reasoned and well thought out/judged.^[1] The National Council for Excellence in Critical Thinking defines critical thinking as the intellectually disciplined process of actively and skillfully conceptualizing, applying, analyzing, synthesizing, and/or evaluating information gathered from, or generated by, observation, experience, reflection, reasoning, or communication, as a guide to belief and action.’^[2]

Contents

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Etymology

In the term critical thinking, the word critical, (Grk. κριτικός = kritikos = “critic”) derives from the word critic and implies a critique; it identifies the intellectual capacity and the means “of judging”, “of judgement”, “for judging”, and of being “able to discern”.^[3]

Definitions

Critical thinking is variously defined as:

• “the process of actively and skillfully conceptualizing, applying, analyzing, synthesizing, and evaluating information to reach an answer or conclusion”^[4]

• “disciplined thinking that is clear, rational, open-minded, and informed by evidence”^[5]

• “reasonable, reflective thinking focused on deciding what to believe or do”^[6]

• “purposeful, self-regulatory judgment which results in interpretation, analysis, evaluation, and inference, as well as explanation of the evidential, conceptual, methodological, criteriological, or contextual considerations upon which that judgment is based”^[7]

• “includes a commitment to using reason in the formulation of our beliefs”^[8]

• in critical social theory, it is the commitment to the social and political practice of participatory democracy; willingness to imagine or to remain open to considering alternative perspectives; willingness to integrate new or revised perspectives into our ways of thinking and acting; and willingness to foster criticality in others.^[9]

• the skill and propensity to engage in an activity with reflective scepticism (McPeck, 1981)

• disciplined, self-directed thinking which exemplifies the perfection of thinking appropriate to a particular mode or domain of thinking (Paul, 1989, p. 214)

• thinking about one’s thinking in a manner designed to organize and clarify, raise the efficiency of, and recognize errors and biases in one’s own thinking. Critical thinking is not ‘hard’ thinking nor is it directed at solving problems (other than ‘improving’ one’s own thinking). Critical thinking is inward-directed with the intent of maximizing therationality of the thinker. One does not use critical thinking to solve problems — one uses critical thinking to improve one’s process of thinking.^[10]

Skills

The list of core critical thinking skills includes observation, interpretation, analysis, inference, evaluation, explanation, and metacognition. According to Reynolds (2011), an individual or group engaged in a strong way of critical thinking gives due consideration to establish for instance:^[11]

• Evidence through reality
• Context skills to isolate the problem from context^{[clarification needed]}
• Relevant criteria for making the judgment well
• Applicable methods or techniques for forming the judgment
• Applicable theoretical constructs for understanding the problem and the question at hand

In addition to possessing strong critical-thinking skills, one must be disposed to engage problems and decisions using those skills. Critical thinking employs not only logic but broadintellectual criteria such as clarity, credibility, accuracy, precision, relevance, depth,breadth, significance, and fairness.^[12]

Fuente:

http://en.wikipedia.org

5.-EL IMPERIO BRITÁNICO EN ASIA.6,-RUPTURA DE LA «PAZ BRITÁNICA».ESPAÑOL INGLÉS

EL IMPERIO BRITÁNICO EN ASIA.RUPTURA DE LA «PAZ BRITÁNICA».ESPAÑOL INGLÉS

 

ESPAÑOL INGLÉS

TRADUCCIÓN: DE PALABRA O FRASE Nº 23

‘ACEPTAR’ verbo TO ACCEPT: No aceptó mi regalo,

HE WOULDN’T ‘ACCEPT’ MY GIFT

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El Imperio británico en Asia

 

La victoria de las fuerzas de la Compañía Británica de las Indias Orientales (British East India Company) en la Batalla de Plassey en 1757 abrió la provincia india de Bengala al dominio británico, aunque la posterior hambruna (1770) exacerbada por las expropiaciones realizadas por el gobierno provincial fue controvertida en la metrópoli. El siglo XIX vio como el control de la Compañía se extendía sobre toda la India. Tras el motín de 1857 los territorios de la Compañía pasaron a estar bajo la administración de la Corona (1858). La Reina Victoria (1837–1901) fue proclamada Emperatriz de la India Británica en 1876.

Ceilán (actual Sri Lanka) y Birmania se unieron a la lista de territorios británicos en Asia, que se extendían por el este hasta Malasia y, desde 1841, a Hong Kong tras la Primera Guerra del Opio en defensa de las exportaciones de opio de la Compañía al Imperio chino.

Los intereses británicos en China comenzaron a finales del siglo XVIII, cuando el Reino Unido se convirtió en un gran importador de té. El comercio del té creo un déficit que los británicos trataron de corregir exportando opio de la India a China, a pesar de la oposición de las autoridades chinas. El conflicto dio lugar a las Guerras del Opio, en las que el Reino Unido derrotó por dos veces a China.

Tras las Guerras del Opio, el Reino Unido mantuvo unas complejas relaciones con China. Aunque se anexionó Hong Kong, la mayor parte de su comercio con China se regulaba mediante tratados que permitían el comercio a través de un cierto número de puertos. Como resultado, el Reino Unido estaba interesada en mantener un estado chino independiente, ya que su destrucción hubiera abierto la posibilidad de ganancias territoriales para otras potencias occidentales.

A la vez, Reino Unido no quería que el Estado chino fuera demasiado fuerte, ya que ello hubiera supuesto que China pudiera cancelar o renegociar sus tratados. Estos intereses explican la aparente contradicción de las actuaciones británicas respecto de China: Reino Unido apoyó a la dinastía Qing durante la rebelión de Taiping, pero al mismo tiempo, mediante una alianza con Francia, se embarcó en la Segunda Guerra del Opio contra la corte Qing.

Ruptura de la Paz Británica

En su condición de primer país industrializado, Reino Unido fue capaz de conseguir materias primas y mercado en la mayor parte del mundo accesible. Esta situación empeoró gradualmente a lo largo del siglo XIX en la medida en la que otras potencias comenzaron a industrializarse y comenzaron a utilizar la maquinaria del estado para garantizar sus mercados y fuentes de abastecimiento. En los años setenta del XIX, los fabricantes británicos en los sectores clave de la Revolución Industrial, comenzaron a experimentar una competencia real.

La Industrialización progresó rápidamente en el Imperio Alemán y los Estados Unidos, permitiendo a estos países superar el modelo británico y francés del «viejo» capitalismo. Las industrias alemanas en el sector textil y el del metal, habían sobrepasado a las del Reino Unido en 1870, en cuanto a su organización y eficiencia y habían derrotado a los fabricantes británicos en su mercado nacional. Con el cambio de siglo, la industria alemana estaba produciendo para el antiguo «taller del mundo».

Mientras que las exportaciones invisibles (banca, seguros y transporte de mercancías) mantuvieron al Reino Unido a salvo de los números rojos, su porción en el comercio mundial pasó de ser un cuarto del mismo en 1880 a un sexto 1913. El Reino Unido estaba perdiendo no sólo los mercados de los países que se estaban industrializando, sino también la competición por los mercados de terceros países menos desarrollados. Incluso comenzaba a perder su hegemonía en zonas como la India, China, América del Sur o las costas de África.

Las dificultades comerciales del Reino Unido se agudizaron con la «Larga Depresión» de 1873–1896, un período prolongado de deflación, acentuado por las continuas quiebras de negocios que añadieron presión para que los gobiernos favorecieran la industria nacional, lo que condujo al masivo abandono del libre comercio entre las potencias europeas (en Alemania desde 1879 y en Francia desde 1881).

La limitación tanto de los mercados nacionales como de las exportaciones que se produjo como resultado hizo que los gobiernos y los sectores económicos, tanto de Europa como de los Estados Unidos, vieran la solución en mercados de ultramar protegidos que actuaran unidos al mercado nacional, defendido por aranceles y barreras aduaneras: las colonias ofrecerían un mercado para las exportaciones, a la vez que proveerían a la metrópoli de materias primas baratas. Aunque adherida al libre comercio hasta 1932, Reino Unido se unió al nuevo ímpetu por un renovado imperio formal, lo cual era preferible a permitir que sus áreas de influencia fueran tomadas por el comercio de las potencias rivales.

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The British Empire in Asia

The victory of the forces of British East India Company (British East India Company) in the Battle of Plassey in 1757 opened the Indian province of Bengal to British rule, but subsequent famine ( 1770 ) exacerbated by the expropriations carried out by the provincial government was contested in the metropolis. The nineteenth century saw the control of the Company spanned across India. After the mutiny of 1857 the territories of the Company came under the administration of the Crown ( 1858 ). The Queen Victoria ( 1837 – 1901 ) was proclaimed Empress of British India in 1876 .

Ceylon (now Sri Lanka ) and Burma joined the list of British territories in Asia, extending as far east as Malaysia and since 1841 , to Hong Kong after the First Opium War in defense of exports of opium from Company at the Chinese Empire .

British interests in China began in the late eighteenth century, when the United Kingdom became a major importer of tea . The tea trade deficit believe that the British tried to correct exporting opium from India to China, despite opposition from the Chinese authorities. The conflict led to the Opium Wars, in which the UK twice defeated China.

After the Opium Wars, the United Kingdom maintained a complex relationship with China . Although annexed Hong Kong , most of its trade with China was regulated by treaties that allowed trade through a number of ports. As a result, the UK was interested in maintaining an independent Chinese state, as their destruction would open the possibility of territorial gains for other Western powers.

At the same time, UK did not want the Chinese state was too strong, as this would have meant that China could cancel or renegotiate their treaties. These interests explain the apparent contradiction of British actions towards China: United Kingdom supported the dynasty Qing during the Taiping Rebellion, but at the same time, through an alliance with France , embarked on the Second Opium War against the Qing court .

Rupture of the British Peace

As a first industrialized country, the United Kingdom was able to get raw materials in the market and most of the world accessible. This situation gradually worsened throughout the nineteenth century to the extent that other powers began to industrialize and began using the state machinery to ensure its markets and sources of supply. In the seventies of the nineteenth century, the British in the key sectors of the Industrial Revolution, manufacturers began to experience real competition.

Industrialization progressed rapidly in the German Empire and the United States , allowing these countries to overcome the British French «old» model and capitalism. German industries in textiles and metal, had surpassed the UK in 1870 , in terms of organization and efficiency and had defeated the British manufacturers in the domestic market. With the turn of the century, German industry was producing for the former «workshop of the world».

While invisible exports (banking, insurance and freight) maintained the UK safe from the red, its share in world trade grew from the same quarter in 1880 to a sixth 1913 . The United Kingdom was losing not only the markets of the countries that were industrialized, but also competition for markets less developed third countries. Even beginning to lose its hegemony in regions such as India, China, South America and the coasts of Africa.

The UK commercial difficulties were exacerbated with the «Long Depression» of 1873 – 1896 , a prolonged period of deflation, heightened by the continuing business bankruptcies added pressure for governments favoring domestic industry, which led to massive abandonment free trade between the European powers (in Germany since 1879 and in France since 1881 ).

The limitation of both domestic markets and exports that occurred as a result made governments and economic sectors in both Europe and the United States, saw the solution in overseas markets protected to act united the domestic market, defended by tariffs and trade barriers: the colonies would provide a market for export, while the metropolis would provide cheap raw materials. While adhering to free trade until 1932 , the United Kingdom joined the impetus for a renewed formal empire, which was preferable to allowing their areas of influence were taken by trading rival powers.

 

FUENTE QUE UTILIZO:    http://es.wikipedia.org