CRITICAL THINKING

PENSAMIENTO CRÍTICO

El pensamiento crítico es un proceso que se propone analizar, entender o evaluar la manera en la que se organizan los conocimientos que pretenden interpretar y representar el mundo, en particular las opiniones o afirmaciones que en la vida cotidiana suelen aceptarse como verdaderas.

Se define, desde un punto de vista práctico, como un proceso mediante el cual se usa elconocimiento y la inteligencia para llegar de forma efectiva, a la postura más razonable y justificada sobre un tema.

El desarrollo del pensamiento crítico, estrechamente ligado a la expansión de conocimiento, requiere de los siguientes tres factores:

• Tendencia a los pensamientos críticos.

• Acceso a contenidos críticos.

• Entornos para practicar el conocimiento crítico (en sus dos tipos, conocimiento en sí y conocimiento como instrumento para contribuir a la mejora de la vida).¹

Ser capaz de utilizar un pensamiento crítico significa que no se acepte la opinión de la sociedad, teniendo así ideas individuales, se conocen los argumentos a favor y en contra y se toma una decisión propia respecto a lo que se considere verdadero o falso, aceptable o inaceptable, deseable o indeseable.

Este pensamiento también es un pensamiento objetivo, personal, basado en el compromiso de las propias ideas según su entorno como creencias individuales. Lo crítico enfrenta y evalúa los prejuicios sociales constantemente.

Tener un pensamiento crítico no significa llevar la contraria a todo el mundo o no estar de acuerdo con nadie, pues eso tampoco sería un pensamiento crítico, sino sólo un modo simple de pensar que se limita a contrariar lo que piensen los demás. Por lo tanto un pensador crítico es capaz, humilde, tenaz, precavido, exigente. Además de tener una postura libre y abierta, por ello un pensador crítico comienza a destacarse en su medio y a ser reconocido por sus aportaciones, pero todo se conforma a lo largo del tiempo con una debida experiencia.

El pensamiento crítico en una habilidad que todo ser humano debe de desarrollar ya que tiene cualidades muy especificas y que nos ayudan a resolver problemas de una mejor manera, nos hace mas analíticos, nos ayuda a saber clasificar la información en viable y no viable, nos hace más curiosos, querer saber e investigar más acerca de temas de interés. Cuando se desarrolla este tipo de habilidades, también s desarrolla muchas otras capacidades del cerebro como la creatividad, la intuición, la razón y la lógica, entre otras.

Índice

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Etimología

La palabra viene del verbo latino “pensare”, que ejerce como sinónimo de “pensar”, y el verbo griego “krinein”, que puede traducirse como “decidir” o “separar”, son los dos vocablos que muestran el origen etimológico.

Objetividad y subjetividad

Con frecuencia ser regularmente objetivo es visto como una actitud fría, sobre todo para quien prefiere guiarse a través de procesos emocionales del tipo: “Tened fe y dejad que vuestros sentimientos os guíen a la verdad” o “No dejes que los hechos o detalles interrumpan el camino hacia una historia interesante”. La subjetividad unida a los argumentos emocionales se presenta comomanipulación, pues apela a las necesidades primarias de las personas (véase pirámide de Maslow).

Por tanto, cuando se busca la verdad es necesario evitar las falacias o los vicios de razonamiento. Es muy importante no caer en el pensamiento desiderativo, que es el opuesto al pensamiento crítico, ya que carece de solidez racional y se basa en gustos, deseos, ilusiones o suposiciones injustificadas que carecen de evidencia o datos comprobables. La verdad obtenida a través del razonamiento crítico es sólida en comparación con la mentira feliz que se fabrica a través del pensamiento mágico.

Fuente:

http://es.wikipedia.org

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CRITICAL THINKING

Critical thinking is clear, reasoned thinking involving critique. Its details vary amongst those who define it. According to Beyer (1995), critical thinking means making clear, reasoned judgements. During the process of critical thinking, ideas should be reasoned and well thought out/judged.^[1] The National Council for Excellence in Critical Thinking defines critical thinking as the intellectually disciplined process of actively and skillfully conceptualizing, applying, analyzing, synthesizing, and/or evaluating information gathered from, or generated by, observation, experience, reflection, reasoning, or communication, as a guide to belief and action.’^[2]

Contents

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Etymology

In the term critical thinking, the word critical, (Grk. κριτικός = kritikos = “critic”) derives from the word critic and implies a critique; it identifies the intellectual capacity and the means “of judging”, “of judgement”, “for judging”, and of being “able to discern”.^[3]

Definitions

Critical thinking is variously defined as:

• “the process of actively and skillfully conceptualizing, applying, analyzing, synthesizing, and evaluating information to reach an answer or conclusion”^[4]

• “disciplined thinking that is clear, rational, open-minded, and informed by evidence”^[5]

• “reasonable, reflective thinking focused on deciding what to believe or do”^[6]

• “purposeful, self-regulatory judgment which results in interpretation, analysis, evaluation, and inference, as well as explanation of the evidential, conceptual, methodological, criteriological, or contextual considerations upon which that judgment is based”^[7]

• “includes a commitment to using reason in the formulation of our beliefs”^[8]

• in critical social theory, it is the commitment to the social and political practice of participatory democracy; willingness to imagine or to remain open to considering alternative perspectives; willingness to integrate new or revised perspectives into our ways of thinking and acting; and willingness to foster criticality in others.^[9]

• the skill and propensity to engage in an activity with reflective scepticism (McPeck, 1981)

• disciplined, self-directed thinking which exemplifies the perfection of thinking appropriate to a particular mode or domain of thinking (Paul, 1989, p. 214)

• thinking about one’s thinking in a manner designed to organize and clarify, raise the efficiency of, and recognize errors and biases in one’s own thinking. Critical thinking is not ‘hard’ thinking nor is it directed at solving problems (other than ‘improving’ one’s own thinking). Critical thinking is inward-directed with the intent of maximizing therationality of the thinker. One does not use critical thinking to solve problems — one uses critical thinking to improve one’s process of thinking.^[10]

Skills

The list of core critical thinking skills includes observation, interpretation, analysis, inference, evaluation, explanation, and metacognition. According to Reynolds (2011), an individual or group engaged in a strong way of critical thinking gives due consideration to establish for instance:^[11]

• Evidence through reality
• Context skills to isolate the problem from context^{[clarification needed]}
• Relevant criteria for making the judgment well
• Applicable methods or techniques for forming the judgment
• Applicable theoretical constructs for understanding the problem and the question at hand

In addition to possessing strong critical-thinking skills, one must be disposed to engage problems and decisions using those skills. Critical thinking employs not only logic but broadintellectual criteria such as clarity, credibility, accuracy, precision, relevance, depth,breadth, significance, and fairness.^[12]

Fuente:

http://en.wikipedia.org

LEARNING A FOREIGN LANGUAGE THROUGH ITS CULTURAL BACKGROUND: «SAYING AND DOING ARE DIFFERENT THINGS»

INGLÉS – ESPAÑOL

TRADUCCIÓN: 09/04/2015

PARALYSE nombre PARALIZAR. he was paralysed with fear, unable to move, quedó paralizado por el miedo, incapaz de moverse.

PARDON nombre ¿QUÉ?, ¿cómo?: pardon? I didn’t hear you, ¿cómo? No te he oído

PARK nombre PARQUE:  let’s go to the park! ¡vamos al parque !

PARROT nombre LORO

LEARNING A FOREIGN LANGUAGE THROUGH ITS CULTURAL BACKGROUND: “SAYING AND DOING ARE DIFFERENT THINGS”

ANTONIA SAGREDO SANTOS

Universidad Nacional de Educación a Distancia

RESUMEN. Este artículo analiza la importancia que tienen los factores culturales en el aprendizaje de un idioma extranjero. En la actualidad, la competencia en lenguas, así como el conocimiento de los aspectos culturales que configuran las mismas, es de vital importancia y deben presentarse de forma simultanea. Al introducir estos factores culturales se favorece el aprendizaje de las lenguas dentro del contexto socio-cultural en que se encuentran inmersas. En este sentido, se puede utilizar tanto la prensa, como la literatura para abordar el estudio de los elementos que constituyen el contexto cultural de esa lengua extranjera para posteriormente poder profundizar en el conocimiento de la misma. Paralelamente, estos contenidos serán utilizados como recurso didáctico.

PALABRAS CLAVE:

Lengua Extranjera, Aspectos Culturales, Educación, Pensa y Literatura

ABSTRACT.

This paper analyses the importance of the cultural features in the learning of a foreign language. Nowadays, the competence of the different languages as well as the general knowledge of the cultural background that shape them, is extremely important and it should be presented at the same time. When we introduce these socio-cultural aspects, we promote the language learning and favour the exchange of knowledge in our classes. In this sense, both Press and literature may be used to study the socio-cultural context of the foreign language to go deeper in its knowledge. Likewise, we use the cultural contents as didactic resources.

KEY WORDS: Foreign Language, Cultural Aspects, Education, Press and Literature 1.

INTRODUCCIÓN

Los aspectos culturales de una lengua son fundamentales y deben integrarse en la enseñanza de un idioma extranjero, dado que el patrimonio cultural que gran parte de las sociedades reciben del pasado está vertebrado a través de su lengua. En este sentido la creación popular, el arte y la acción social son trasmitidos con el lenguaje. Por todo ello, es necesario incorporar en el proceso de enseñanza aprendizaje de idiomas, algunos factores socio-culturales de los países que lo hablan para conseguir que nuestros alumnos adquieran un conocimiento más completo de los elementos que han contribuido a la formación y evolución del idioma que están aprendiendo, así como a la configuración actual de dicha lengua. La comunicación efectiva va a requerir un conocimiento en profundidad de las características de la cultura a la que esta ligada una lengua y que le confiere una cierta singularidad y le imprime un determinado carácter, diferenciándola de las demás.

En la sociedad actual, en la que se producen unos intercambios económicos, sociales y culturales, es conveniente integrar todos aquellos elementos que han determinado la historia y la cultura de las distintas comunidades o países. La diversidad lingüística es uno de los elementos claves del patrimonio de la humanidad, por lo que el conocimiento de otros idiomas contribuye a fomentar la comprensión entre los distintos pueblos cuyos legados históricos y culturales son muy diferentes. Las naciones, a lo largo de su historia, han ido enriqueciendo su lengua con nuevos términos, al mismo tiempo que han visto el desuso y posterior desaparición de algunas palabras hasta llegar a su configuración actual. El patrimonio socio-cultural común a todos los pueblos de Europa, es la base de la civilización europea, se apoya en los pilares que construyeron los grandes pensadores de la filosofía griega y son las raíces del pensamiento occidental actual, estando articulado a través de las diversas lenguas que se hablan en Europa. Esa diversidad lingüística es uno de los elementos claves del acervo universal, por lo que el conocimiento de otros idiomas contribuye a fomentar el conocimiento y comprensión entre los distintos pueblos.

Fuente:

http://www.um.es

REPÚBLICA DE ABJASIA

ABJASIA

Аҧсны Аҳәынҭқарра Aphsny Ajintkara Республика Абхазия Respublika Abjazia República de Abjasia 1
Soberanía discutida
Bandera Emblema nacional
Himno: Aiaaira
Capital (y ciudad más poblada)	Sujumi 43°01′ N 41°02′ E
Idiomas oficiales	Abjasiano y Ruso2
Gentilicio	Abjasio, -sia1
Forma de gobierno	República semipresidencialista3
• Presidente • Primer Ministro	Raul Jadyimba Beslan Butba
Órgano legislativo	d:q1514096
Independencia • Declarada • Reconocida	de Georgia 23 de julio de 1992 Parcialmente3
Superficie	Puesto 169.º
• Total	8600 km²
Punto más alto	Pico Dombai
Población total
• Censo	242 862 hab. (2012)
• Densidad	28,24 hab./km²
IDH	0,745 – Alto
Moneda	Apsar abjasio (Аҧ)4 Rublo ruso (руб, RUB)
Huso horario	CET (UTC+3)
• En verano	CEST (UTC+4)
Código ISO	ABH (no oficial)
Prefijo telefónico	+7 840, +7 9402
Siglas país para automóviles	ABH
Miembro de: UNPO
↑ En georgiano: რესპუბლიკა აფხაზეთი (Resp’ublik’a Apjazeti) ↑ El ruso es oficial como lengua interétnica. Elgeorgiano es oficial sólo si se considera parte de Georgia. ↑ Reconocido por 4 países miembros de lasNaciones Unidas y tres países con reconocimiento limitado. ↑ Es la moneda no oficial.

Abjasia¹ (Aphsny, Аҧсны en abjasio; Apjazeti, აფხაზეთი en georgiano; Abjazia, Абхазия en ruso) es un territorio ubicado en la vertiente suroccidental de la cordillera del Cáucaso, con costas en el mar Negro, y cuya capital es la ciudad de Sujumi. Es una república independiente de facto desde 1992; sin embargo Georgia la considera unarepública autónoma perteneciente a ese país, al igual que gran parte de la comunidad internacional, mientras que Rusia, Nicaragua y Venezuela la consideran un estado independiente.³

En 1991, tras la disolución de la Unión Soviética, la antigua República Socialista Soviética de Georgia se convirtió en un estado independiente y Abjasia, una república autónoma dentro de Georgia, fue integrada a este nuevo estado. Sin embargo, los roces étnicos entre el gobierno central y el pueblo abjasio llevaron a que, el 23 de julio de1992, este último declarara unilateralmente su independencia.

Después de una cruenta guerra entre las tropas georgianas y los paramilitares ruso-abjasios, se estableció un cese al fuego en 1994, y hasta 2008, Abjasia permaneció de facto como un estado independiente sin reconocimiento internacional, pero con apoyo de la Federación Rusa.

En 2006, tropas georgianas entraron en Abjasia y establecieron su dominio sobre la zona de la Alta Abjasia. Desde el 27 de septiembre de ese año, el gobierno de iure se estableció en dicha zona, estableciendo su sede en la localidad de Chjalta, en la zona delvalle de Kodori. Sin embargo, la avanzada georgiana fue expulsada del territorio de Abjasia tras la intervención militar de Rusia después del estallido de la segunda guerra de Osetia del Sur en agosto de 2008. El día 26 de ese mismo mes, Rusia se convirtió en el primer país en reconocer su independencia y la de Osetia del Sur, movimiento que fue seguido por otros cinco Estados pese al rechazo de Estados Unidos, la Unión Europea, laOTAN y la comunidad internacional en general.^{4 5 6}

Artículo principal: Historia de Abjasia

Se estima que los primeros poblados en Abjasia se remontan al IV milenio a. C. Estas primeras tribus de origen ario (conocidas por los arqueólogos como proto-kartvelianos), habrían arribado a la región durante elNeolítico, asentándose en las costas del mar Negro. Se establecieron junto a otros linajes, los cuales posteriormente evolucionarían hasta convertirse en los apsuas, chechenos, daguestaníes, armenios y arameos.

Desde el II milenio a. C., Abjasia fue asolada por invasiones de pueblos provenientes de las estepas de Asia Central, como los hititas, celtas, medos y persas. Por esos años, los proto-kartvelianos formaron tres grupos étnicos bien diferenciados: los esvanos, loszanes y los kartvelianos orientales. Mientras los esvanos permanecieron en Abjasia, los kartvelianos se asentaron en el centro de la actual Georgia, y los zanes se distribuyeron en la provincia de Samegrelo y a lo largo de las costas del mar Negro, hasta las inmediaciones de Turquía.

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Abkhazia

From Wikipedia, the free encyclopedia

Republic of Abkhazia
Flag Emblem
Anthem: Аиааира (Abkhaz) Aiaaira Victory
Map centred on the Caucasus indicating Abkhazia (orange) and Georgia proper with South Ossetia (grey).
Capital and largest city		Sukhumi 43°00′N 40°59′E
Official languages		Abkhaz Russiana
Spoken languages		Georgian Mingrelian Svan Armenian
Demonym		Abkhaz Abkhazian
Government		Unitary semi-presidentialrepublic
–	President	Raul Khadjimba
–	Prime Minister	Beslan Butba
Legislature		People’s Assembly
Partially recognised independence fromGeorgia[1][2][3]
–	Georgian annulment of all Soviet-era laws and treaties	20 June 1990
–	Declaration of sovereigntyb	25 August 1990
–	Georgian declaration of independence	9 April 1991
–	Dissolution of Soviet Union	26 December 1991
–	Declaration of Independence	23 July 1992
–	Constitution	26 November 1994
–	Constitutional referendum	3 October 1999
–	Act of state independencec	12 October 1999
–	First international recognitiond	26 August 2008
Area
–	Total	8,660[4] km2 3,344 sq mi
Population
–	2012 estimate	242,862[5]
–	2011 census	240,705 [6]
–	Density	28/km2 72/sq mi
GDP (nominal)		estimate
–	Total	$500 million[7]
Currency		Abkhazian apsar Russian rublee (RUB)
Time zone		MSK (UTC+4)
Drives on the		right
Calling code		+7 840 / 940 and+995 44[8][9]
ISO 3166 code		GE-AB
a.	The Russian language is recognised as a language of state and other institutions (Article 6 of the Constitution) and is widely used.
b.	Annulled by Georgia immediately thereafter.
c.	To establish, retroactively, de jure independence since the 1992–1993 war.
d.	By Russia. Since then, a further 5 UN member states have also recognised Abkhazia’s independence.
e.	De facto currency. Several Abkhazian apsar commemorative coins have been issued. The apsar is on a fixed exchange rate, pegged to the Russian ruble (1 ruble = 0.10 apsar).

Abkhazia (Abkhaz: Аҧсны́ Apsny [apʰsˈnɨ]; Georgian: აფხაზეთი Apkhazeti; Russian:Абхазия Abkhaziya) is a disputed territory and partially recognised state controlled by a separatist government on the eastern coast of the Black Sea and the south-western flank of the Caucasus.

Abkhazia considers itself an independent state, called the Republic of Abkhazia orApsny.^{[10][11][12][13][14]} This status is recognised by Russia, Nicaragua, Venezuela,Nauru,^[15] and also by the partially recognised state ofSouth Ossetia, and the unrecognised Transnistria^[16] and Nagorno-Karabakh.^[17]

The Georgian government, United Nations and the majority of the world’s governments consider Abkhazia a part of Georgia’s territory, though Georgia is not in control of it. Under Georgia’s official designation it is anautonomous republic, called theAutonomous Republic of Abkhazia, whose government sits in exile in Tbilisi.

The status of Abkhazia is a central issue of the Georgian–Abkhazian conflict. The wider region formed part of the Soviet Union until 1991. As the Soviet Union began to disintegrate towards the end of the 1980s, ethnic tensions grew between the Abkhazand Georgians over Georgia’s moves towards independence. This led to the 1992–1993 War in Abkhazia that resulted in a Georgian military defeat, de facto independence of Abkhazia and the mass exodus and ethnic cleansing of the Georgian population from Abkhazia. In spite of the 1994 ceasefire agreement and years of negotiations, the status dispute has not been resolved, and despite the long-term presence of a United Nations monitoring force and a Russian-dominated Commonwealth of Independent States (CIS) peacekeeping operation, the conflict has flared up on several occasions. In August 2008, the sides again fought during the South Ossetia War, which was followed by the formal recognition of Abkhazia by Russia, the annulment of the 1994 ceasefire agreement and the termination of the UN and OSCE missions.^[18][19] On 28 August 2008, theParliament of Georgia passed a resolution declaring Abkhazia a Russian-occupied territory.^[20][21] A major part of international community considers Abkhazia to beoccupied by Russian military.^{[citation needed]} Russia does not allow the EUMM monitors to enter Abkhazia.^{[22][unreliable source?]}

Abkhazia, Transnistria, Nagorno-Karabakh, and South Ossetia are post-Soviet “frozen conflict” zones.^[23][24] These four states maintain friendly relations with each other and form the Community for Democracy and Rights of Nations.^[16][25][26]

Fuente:

http://es.wikipedia.org